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传承文化之根脉 培育人和之少年
——重庆市人和?#20013;?#23398;文化建设纪实
www.61664263.com  2019/5/13 12:04:24  来源:重庆市人和?#20013;?#23398;
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文化是学校建设的灵魂,文化育人是教育的宗旨。一所学校只有形成独具特质、积极向上的文化,才能不断增强创造力,培养更多高素质人才。重庆市人和?#20013;?#23398;76年坚持文化兴校,从传统文化中汲取智慧,从地域文化中摄取营养,从办学历史中获取力量,打造具有时代精神的“人和文化”。学校站在新的起点,广泛调?#26657;?#21046;定了《重庆市人和?#20013;?#23398;(教育集团)文化纲领》,对学校文化有了新的目标,培养具有文化底蕴、国际视野、拥抱未来的“人和学子?#20445;?#22521;养“和谐中国、和平世界的人和六质少年”。学校新的?#23548;?#23545;新时代学校文化建设具有启示意义。

人之初性本善

?#25945;?#27743;在身边

一条来自湛蓝的天边

一条淌过碧绿的草甸……

长江来?#34164;?#21476;拉的冰川

嘉陵开阔在?#28304;?#30340;广元……

在长江与嘉陵江汇合处的渝中半岛,有一颗璀璨的教育明珠——重庆市人和?#20013;?#23398;。

这所创建于1943年,因地处渝中区人和街社区而得名的学校,栉风沐雨76载,探教育之本质,承文化之根脉,始终承续着“讲求人和、珍惜人和”的文化传统,构建特色文化体系。走进新时代,开启新征程,学校以价值文化为统领,制定了面向未来办学的战略性和规范性文件——《重庆市人和?#20013;?#23398;(教育集团)文化纲领》,为不断加强“人和”文化建设,培育人和之少年,为学校?#20013;?#21457;展注入持久旺盛的生命力。

追本溯源

人和文化在传承中孕生

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”学校文化建设可从中获得有益的启示。

●哲学寻根:“和”为至善之道

“落其实者思其树,饮其流者怀其源”。人和?#20013;?#23398;的“人和”文化有其哲学基础。

天下事物,多元多样,融合共生,互济互补。文化最高的理想,终极的追求,在于达?#34903;遼频?#22659;界。“和?#20445;?#21363;至善之道、至善之境。东方文化?#26657;?#20013;国古代?#23567;?#29289;之不齐,物之情也”“和实生物”“致中和,天地位焉,万物育焉”的论述。《说文解字》这样解释“和?#20445;?#20174;口从禾,相应也。和,可视为千、人、口组成,千人一口,同声相应,同气相求,和谐也。引申为呼应、相安、协调、温和,以及样和、和平、平息争?#35828;取?#36817;有哲人冯友兰“五色交辉,相得益彰;八音和奏,终和且平”和著名社会学家?#30740;?#36890;“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的思想。西方现代文化观念崇尚科学精神、民主思想、法治思想、效率观念、竞争意识等,似乎更多地指向事物的“异?#20445;?#20294;仍以自由、平?#21462;?#21338;爱为根本主张,这又从更高的层面肯定了虽“异”而“和?#20445;?#19982;中国“和而不同”“和实生物,同则不继”传统文化观念有相通处。遍览古今中外能久存而赐惠于人类生存发展的文化思想,无不认同世界是多样性的统一。人类文明、人与人之间,应当平?#21462;?#21253;容、?#23547;?#20114;助,在相互取长补短?#26657;?#20849;同发展进步。和而不同、和谐共生的多彩世界才最为美好,全人类是相互?#26469;?#30340;命运共同体。综上所述,“和”的观念,虽特别为中国文化所重视,但却属于全人类。“和”的思想,蕴含大智慧,属于真哲学,体现善境界,成就真道德。

体悟“和”之道,对哲学、科学、文化教育等人类文明所有领域的探索和?#23548;?#37117;具有重要启示作用、指导价值。人和?#20013;?#23398;深入研究“和”文化,“和”的哲学思想为构建特色鲜明的“人和”学校文化提供了“根”性的文化养分。

●生命三和:人和的教育观

真正意义上的学校文化,一定有基于哲学?#29616;?#32780;通过教育实现的文化追求。

古希腊伟大的思想家、哲学?#37326;?#25289;?#32487;?#20986;了永恒的哲学命题——叩问灵魂的人生三问:“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”正确回答这三个问题,对自我、他人和社会、世界的?#29616;?#25165;不会出?#21046;?#24046;,才能树立正?#36820;?#20154;生观、价值观、世界观,也才能够内心安和,与他人和睦相处,?#35270;?#31038;会,与世界万物相和谐。

教育的作用,在于帮助人安顿好自己,从而对他人和社会、对这个世界有所贡献。古今中外学者对教育的论述各不相同。美国杜威说:“教育即生活。”英国?#36129;?#22622;说:“教育为未来生活之准备。”印度泰戈尔说:“教育的目的,是向人传送生命的气息。”中国儒家认为“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。《三?#24535;?#35762;“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁”。近现代,鲁迅认为“教育是要立人?#20445;?#20799;童的教育主要是理解、指导和解放。陶行知认为教育是依据生活、为了生活的“生活教育?#20445;?#22521;养有行动能力、思考能力和创造力的人。顾明?#26029;?#29983;认为,教育的本质是提高生命的质量和生命的价值。

人和?#20013;?#23398;认为,教育的本质在于对生命的成全。教育的目的,是为了让孩子成为更好的自己。基于对“和”文化的研究,对“和”的哲学思想的认同,人和?#20013;?#23398;致力于通过教育引导学生实现与自我内心、与他人社会、与世界万物三个方面的和谐——生命三和,这是人和?#20013;?#23398;的教育观。

●广采博取:构建人和文化

渠清如许,是因为有源头活水。由“生命三和”的教育观到“人和”文化、“人和”教育的文化构建,人和?#20013;?#23398;在长期教育?#23548;?#36807;程?#26657;?#20256;承传统文化、地域文化,吸纳办学历史中的文化养分,为学校文化的生长注入了鲜活的时代精神。

汲取优秀传统文化精华。“人和”一词,最早见于《孟子》:“天时不如地利,地利不如人和。”宋代,范仲淹?#23545;?#38451;楼记》记载:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。”“人和”代表人心所向、上下团结、建功立业。“人和文化”和“人和教育”办学思想正是汲取传统“人和”思想文化的精髓才得以形成,熏陶师生共同追求师生、生生、个体与群体、校内校外各?#27490;?#31995;中的和谐,人人都做内心和谐、与人和谐、和谐建功之人。此外,“和”的思想滋养中华民族创造了文学艺术、文字文化、陶瓷文化等?#27704;?#30340;华夏文明。人和?#20013;?#23398;师生由汉字文化探寻文化根脉,发掘陶艺的历史文化和艺术之美,感受中国艺术神韵、吸纳世界文化融合创新的和谐之美,在文化源脉探寻中体悟“人和教育”厚重的文化底蕴,树立起文化信仰、民族自信。

吸收两江红岩文化养分。重庆市人和?#20013;?#23398;位于三峡库区内长江与嘉陵江汇合处的渝中半岛,两江交融,恰好形成了一个篆书的“人”字,两江与山城映照造就了兼容并蓄、海纳百川的人文与水土文化,学校所在的人和街社区也是全国和?#25104;?#21306;,地域文化孕生了“人和”的灵?#23567;?#21516;时,重庆作为抗战时期革命根据地,信念坚定、团结奋斗、无私奉献的红岩精神代代传。人和?#20013;?#23398;创造性吸取了兼容并蓄的两江文化、爱国奉献的红岩文化,为“人和文化”注入更丰富的思想内涵。

传承办学历史文化力量。自1943年建校到重庆直辖,以“人和?#20013;?#23398;”为校名长达43年(1954—1997)。重庆直辖后,学校更名为“重庆市渝中区第一实验小学校”。2008年9月,学校掀起“寻根人和”活动,在得到全校绝大部分教职工认可后,经重庆市渝中区批准,正?#20132;指础?#37325;庆市人和?#20013;?#23398;”这一校名。大家在“寻根人和”过程中发现:70多年办学历史,从上世纪70年代单?#39057;?#39033;改革、80年代整体改革、90年代“和谐活泼”教学改革到21世纪“人和教育”特色学校建设,“讲求人和、珍惜人和”的光荣传统从未间断。寻根活动不仅带来“人和?#20013;?#23398;”这一校名的?#25351;矗?#26356;可贵的是达成了深层次共识:“人和”不单是一个名称、一?#26234;?#32467;,更是学校人文精神的真实写照,是学校发展的核心因素,“人和”精神是学校各阶段取得成功的力量源泉,而且这种“人心齐、泰山移”的韧劲儿还将继续推动人和?#20013;?#23398;不断向前发展。

体现鲜明时代文化精神。当今世界,同处一个“地球村”的每个成员应当携手共进。世界上200多个国家和地区,孕育出各自独特的多彩文明,互相影响,和谐共生。多彩文明,因“和”而来。和是和谐,文明因多彩才有交流互鉴的价值;和是平等,傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大?#20064;?#21644;是包容,一切文明成果都值得尊重;和而不同,?#28304;?#19981;同文明,需要比天空更宽广的胸怀。“人类命运共同体”既是当代中国治国理政方略,也是为当前世界各国普遍接受的全球治理观。和平发展、合作共赢的首要条件是“人和?#20445;?#40092;明的时代精神为“人和”教育注入全新的文化力量。

正是在传承中生长,厚积淀而出新,人和?#20013;?#23398;以“人和”为教育的核心价值,提出“人和教育”的办学理念;提炼出学校的主题文化“两江融聚,人和教育”、校训“海纳百川、和衷共济”、教风“居儒典雅、身正学高”、学风“?#36820;?#39640;?#23567;?#30591;智灵动、强体健?#24688;?#23578;美惟新?#20445;还睦?#24072;生拥抱“享受人和教育,奠基幸福人生”的教育理想,力求校内每一个人之长得以高扬,之心得以宁静,之行得以高雅,之为得以?#30053;丁!?#20154;和”文化不但理念鲜明,而且内容丰富又体系井然,是推动学校不断发展的力量源泉。

根深叶自茂,源开流自清。2017年,学校发展从单校建设走向集团化办学。站在新的历史起点,未来的路如何走?怎样创造新?#26352;停?#20154;和?#20013;?#23398;教育集团以价值文化为统领,构建起包含组织管理、教育教学、人力资源、校园环境、校本仪式、形象提升、开放合作等文化策略。2018年9月,学校制定了面向未来办学的战略性和规范性文件——《重庆市人和?#20013;?#23398;(教育集团)文化纲领》,为新时代人和教育集团的新发展指路引航。

●文化塑形:打造和韵校园

文化塑形,是采用文化标志、文化设施、文艺作?#36820;?#29289;?#24066;问劍?#20351;文化可听、可?#30784;?#21487;?#23567;?#21487;传。人和?#20013;?#23398;根据儿童身心发展特点,将二人挑担、三人吹笙、众人拉?#35828;取?#20154;和”文化元素诉诸视觉和听觉,应用在校歌、校门、剧场、走廊等各个角落,让校园文化立体化、具象化、艺术化,为学生营造蓬勃向上、充满文化意境的生活和学习环境,使学校成为学生的乐园、学园和师生共同成长的精神家园。

1.校园主题音乐——优?#34013;?#21548;。

2008年,创作校歌?#35835;教?#27743;在身边》,拍摄了校歌的MV;同时,将其中的主要旋律制作成上课铃声。2009年,创作吉祥物主题曲《清风白鹤》,并编排了同名小?#26633;?#21095;;2010年、2011年校园歌曲《黄葛云翔》、幼儿园园歌《乖苗苗?#25918;氖指?#31561;分别完成作曲,在校园里传唱,为师生们所?#19981;丁?#29978;至,来过人和?#20013;?#23398;的一些老师也能情不自禁哼唱“人之初性本善 ?#25945;?#27743;在身边”。

2.校园建筑及文化景观——主题鲜明。

主题一:人和文化景观:学校大门墙上篆刻“人和”印章的校徽,教学楼的墙壁上用“活字印刷”的方式呈现的“人和”篆字、众人拉纤的大型雕塑格外醒目!主题场馆“人和教育博物馆”在无声地讲述“人和文化?#20445;?#32769;照片体现出的历史文化,清风白?#36861;上?#20061;天的巨型画卷,众多的荣誉证书,各级领导视察的照片,历年来学校教师编写的学?#23433;?#26009;、校报校刊,与国外小学交流访?#23454;?#22270;片……无不显示出学校对文化传承的重视!

主题二:两江文化景观。校园吉祥物为“清风白鹤”、辅助图形“黄葛祥云?#20445;?#26500;建以两江融聚为设计元素的主题雕塑:《合力·拉纤》《清风白鹤?#21462;罰?#20998;别?#26377;巍?#31070;、韵多个层面展现两江文化风貌。

主题三:传统文化景观。一是和?#26234;健?#25991;字博物馆、?#32426;?#32690;之书法墙等文字文化景观;二是师道尊严、杏坛讲学等儒家文化景观;三是包含艺陶轩在内的“八大工作坊?#20445;?#25166;染坊、清风轩、丹青亭、剪纸苑)等特色文化场馆。

3.校刊《人和教育》——集中宣传办学思想。

创编面向全体学生、全体教师以及全体家长的一本综合性教育刊物《人和教育》杂志,记录下美丽校园“有人性、有温?#21462;?#26377;故事、有美?#23567;?#30340;一个个瞬间……

立德树人

人和文化在?#23548;?#20013;成长

文以化人,文化立人,教育的根本任务是立德树人。鲁迅曾说,“将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举?#20445;?#24847;思是天地间求生存,各国间争发展,首要任务在立人,把人树立起来了,一切事情才好兴办。

●和德六典:因活动而鲜活

人和?#20013;?#23398;以文化引领立德树人,构建了“和德”课程文化体系。“和德”指的就是“内心平和,德行如一?#20445;?#37325;在培养家国情怀、规礼责孝、诚信致和等必备品格。其?#26657;?#24517;须开展、全员参与、最具典礼仪式、最彰显这一阶段?#20998;?#22521;养侧重点的活动课程——“六典”课程,每一个年级?#24576;?#19968;个重点,用主题活动方式分年段实施:第一阶段:懂规——少先队仪式;第二阶段:有礼——礼仪队会;第三阶段:明责——责任星评比;第四阶段:能孝——十岁集体生日;第五阶段:守信——诚信誓师会;第六阶段:会“和”——毕业典礼。

2019年3月29?#31449;?#34892;的四年级10岁集体生日庆典,孩子们用隆重的仪式?#34892;桓改复?#32473;自己生命,?#34892;?#29983;命带来的精彩,和?#25913;感?#25163;跳亲子操,双手捧上《给?#25913;?#30340;一封信》,?#32844;致?#22920;们收获惊喜,一字一句读着,读着读着,笑容出来了,眼泪出来了,情到深处,热情相拥,人世间最美的感情莫过如此!

此外,学校还创建了具有人和特色的系列传统教育活动和综合?#23548;?#20027;题活动。?#25300;野?#22920;妈”“重走长征路”等内涵丰富的综合?#23548;?#20027;题活动,通过多学科整合,让学生充分参与,积极?#23548;?#26377;强烈吸引力和感染力。

法国教育家卢梭说:“真正的教育不在于口训,也不在于说教,而在于实?#23567;!?#20154;和?#20013;?#23398;将德育工作活动化,就是摆脱传统枯燥乏味的说教,让学生在活动中体验、?#24418;頡?#21453;思、成长。

●六质课程:因多元而精彩

课程作为学校最重要的资源,是落实学校文化的主要载体。在“人和教育”思想引领下,人和?#20013;?#23398;确立了“培养和谐中国、和平世界的人和六?#23454;?#23569;年”的培养目标,开发了和德(道德素养)、和健(健康素养)、和雅(文化素养)、和理(科学素养)、和美(艺术素养)、和融(生存素养)六方面素养的“人和六质”课程。其?#26657;?#21644;德”课程为必修的德育课程,和健、和雅、和理、和美、和融课程有的为必修,有的为选修课程。

和健课程:分球类、基本身体活动类、体操和民族民间体育项目四大类,共15门课程。

和雅课程:分文化传承、多元理解和综合表达三大类,共30门课程,着重于提升孩子们美的鉴赏、优雅表达、国学底蕴、沟通交?#23454;取?#38597;”素质,旨在提升文化底蕴。

和理课程:分益智游戏、动?#36136;导?#24212;用创新三大类,共20门课程。包含“数独活动、玩转飞叠杯、玩转24点、魔方”等课程项目,着重于培养学生的逻辑和推理能力,增进孩子们对科学知识的兴趣,为未来学习更深奥的数理化知识奠定基础。

和美课程:分艺术表现和艺术创造两大类。艺术表?#22336;?#28436;唱、演奏、造型、表现和综合性艺术表演五小类,艺术创造?#22336;?#35774;计与应用、即兴编创和综合探索三小类,共28门课程,孩子们在“丹青亭、西画室、剪纸苑、篆刻台、?#27490;?#22346;、清风阁、扎染榭、艺陶轩”等八大工作坊学习,丰富多?#23454;?#33402;术形式,学生?#34164;?#39532;行空的想象力,充分体会“美”之真?#23567;?

和融课程:分生活技能、心理健康、设计制作和信息?#38469;?#22235;类,共18门课程,主要在于提升孩子们的动手动脑能力,开启孩子们探索未知领域的兴趣之门。

2019年3月31日,以“创新、体验、绿色、成长”为主题的第34届重庆市青少年科技创新大赛落下帷幕,“人和”娃娃们在与层层选拔的选手进?#20852;?#22825;现场角逐后,不负重望,?#19981;?#23567;学组创造发明类一等奖2个,二等奖1个,专项奖3个。

学校结合“人和六质”课程群,开展丰富的课?#28108;导?#27963;动。比如一年一度的科技活动月、花草艺术节、体育艺术节活动等,由于不断创新内容和形式,赋予这些活动持久的生命力,常办常新,一届比一届精彩,不但师生?#19981;丁?#23478;长欢迎,在社会上也有一定影响力。

2019年4月9日—10日,举行了112届“全”运会,老师和孩子们一起参与,各具特色的开幕式,种类丰富的运动项目,趣味十足的民间体育游戏……展现了人和少年们朝气蓬勃的活力与生命力。在体育小游戏中挑战成功的同学,还能取得两枚印章,积累一定数量,还能获得?#29575;?#21195;章。教学中心陈明庆副主任自豪地表示:“我们的全运会是全员参与,每个学生最少参加了6项项目,多的参加了10项。”

●和声课堂:因尊重而优效

和声,是指两个以上不同的音按一定法则同时发声构成的音响组合。

人和?#20013;?#23398;以人和教育理念为基础,以和而不同为课堂建构原则,尊重课堂的差异化声音,努力倾听这些声音,引导这些声音产生共振,形成美妙和声,在和声中创造、生成不同的智慧,每个人都获得发展,打造出极富文化个性的和声课堂。

数学老师何袁静执教的“分数的产生和意义?#20445;?#33719;重庆市小学数学优质课竞赛一等奖、第二届全国和美教育赛课一等奖并现场展示。课一开始便组织开放性尝?#26352;?#21160;,让学生尝试着自己画图表示分数:有的用一个正方形,有的用4个圆……面对各种不同画法老师充分尊重学生的差异,并抓住学生生成的资源,自然而然地从旧知过渡到新知。随即迅速辨别出不同意见真正差异所在,并引导孩子们找到差异背后?#23548;?#23384;在的冲突点,聚焦疑点:?#24052;?#33394;的明明是一个圆,为什么可以用正方形表示?”老师抓住这一疑点进行?#40644;疲?#35753;学生?#22025;?#35905;然开朗。最后的操作活动?#26657;?#20154;人动?#22336;?#19968;分,真正达成共识而认同分数的意义。

以“和声课堂”研究为契机,学校?#24179;?#35838;堂教学改革,逐步形成“三四五教学改革框架”。三指三大要素:尊重差异、寻求共识、人人发展。“尊重差异”是和声课堂的观念基础,“寻求共识”是和声课堂的过程特征,“人人发展”是和声课堂的必然结果。四指四项原则:?#35782;?#30041;白、人人参与、注重倾听、寻求共识。这四项原则贯穿课堂教学始终。五指五个?#34903;瑁?#35774;置情境、发现差异、聚焦疑点、寻求?#40644;啤?#36798;成共识。这些?#34903;?#34429;有一定?#25215;潁?#20294;具体实施时并不僵化,可根据需要灵活调整。有些课堂,上述过程并非运用一遍就万事大吉,而是像交响乐中主旋律一样反复循环出现,不断推动师生走向更加复?#21360;?#26356;加高级的?#29616;?

体育老师龚攀在“8字跳长绳”一课中创设了闯关游?#36820;?#23398;习情境,学生表现出非常高的学习积极性。在游戏“自动闸门”这一情境中发现通过与没通过、通关时机与速度的动作差异;在游戏“卷帘门”?#26657;?#23398;生通过?#23548;?#20132;流心得,在教师的引导下聚焦了对动作理解的疑点;在游戏?#25353;┰交?#32447;”?#26657;?#36890;过再次的体验、交流,寻求到完成动作的要点,得到动作的?#40644;疲?#26368;后在完整8字跳长绳的练习?#26657;?#25552;高动作的完整性,达成进绳时机和过绳速度的共识。整?#27599;?#23558;动作技能分解并创编入设?#39057;?#28216;戏情?#25345;校?#22312;设置的情境中发现差异、在学生参与中聚焦疑点、在教师的指导和巩固练习中寻求?#40644;疲?#26368;终达成共识,从而促进学生全面发展。龚?#19990;?#24072;本人?#19981;?#24471;了全国体育教师基本功大赛赛课一等奖。

学校以构建“和声课堂”为核心,长期开展系?#23567;?#20154;和杯”教学和教研活动,如“人和杯”课堂教学研?#21482;?#21160;、“人和杯”教师基本功大赛等,既解决教学?#23548;?#38382;题,更为人和教育课堂优化、教学法建构提供基础,使“人和”教育真正与学生的学习和生命成长相融!

●和合管理:因民主而和谐

学校管理文化的建构,以充分调动师生教与学的积极性为主要目标。人和管理的目标是办优质特色学校,培养“和谐中国、和平世界的人和六质少年?#20445;?#20174;而最终实现“享受人和教育,奠基幸福人生”的教育愿景。为此,学校坚持立足于人、着力于和,构筑“科学性与人文性整合”的人和管理体系。以教育集团方式,成立了集团校务委员会和集团学术委员会为主的集团决策中心,并下设文化、课程、教学、教师发展、管理五大中心,形成基于人和文化、课程、教学、教师、管理于一体的五维运作环,保障“五维一体、全息共生”的综合改革体系。

其?#26657;?#25991;化中心”是学校整体发展和系统运作的理念思想指导;“人和课程中心”是在文化指导下,构建课程体?#23548;?#26500;、行动纲领及在课堂教学中的实施途径;“人和教学中心”是按?#28251;?#31243;设计,在教学?#23548;?#20013;研究实现课程目标的具体路径;“人和教师发展中心?#22791;?#36131;设计课程、教学的教师专业发展序?#26657;?#24182;按照序?#20889;?#36827;教师的有效分工和协同发展;“人和保障中心”则负责建立其他各中心需要的支持保证。五大中心高效率运转,相互协助,互为支撑,协调统一,推动学校办学系统全面、协同、统整、高效运?#26657;?#23454;现育人目标和办学效益的优化。

再启新程

人和文化在奋进中创新

2018年9月,制定了《重庆市人和?#20013;?#23398;(教育集团)文化纲领》,人和?#20013;?#23398;教育集团优质、高效、跨越式发展有了战略规划和行动指南。未来的“人和”教育将致力于以教育标准化助推评价改革,培养“和谐中国、和平世界的人和六质少年”。

●评价革新:因责任而奋进

2016年,人和?#20013;?#23398;建立学生综合素质测评实验室,以时不我待的责任感开启了脑科学支撑下的“人和六质”育人模式研究与?#23548;8孟?#30446;探索六个领域:一是脑科学支撑下的“人和六质”育人目标解析,二是“人和六质”育人目标的量化(外显),三是基于脑智发展评估数据的学生分类管理,四是脑科学指导下的学校管理升级,五是脑科学支撑下的校本课程开发,六是脑科学指导下的教学改革。从脑科学视角审视“和声”课堂,再造教学流程,建立学校专属的学生个性化学习数据库,基于数据开展对学生个性化的评估,提出个性化教育方案。

其?#26657;?#33041;功能测评、神经生化检测等实验研究,借助基于脑科学的综合素质评测方法和?#38469;酰?#23545;语言、?#19988;洹⑺嘉?#23398;习、情?#23567;?#31038;会?#29616;?#21019;新、决策、伦理、道德等高?#24230;现?#21151;能进行多模态综合评估,建立以学生为中心的综合素质发展数据库,以研究个性化教育和创新人才培养规律;进一步分析教师教学方法、家庭教育、养育环境等各种因素对学生发展的影响,为学生素质培养和教育评价提供基于实证的科学方法和科学数据,真正实现“因材施教?#20445;?#26377;助于?#28304;?#26032;人才的早期发现、对问题?#24418;?#30340;初步鉴别与筛查,为创新人才早期鉴别、培养和选拔提供宝贵的实证经验。

时光?#36164;牛?#26790;想不?#24076;?#20154;和?#20013;?#23398;聚?#26500;?#38190;能力,开展脑科学实证研究推动教育改革,改变教育生态,?#24179;?#20010;性化教育,助力学生全面发展,正是“坚决克服唯分数、唯升学等的顽瘴痼疾”的务实行动,是“让教育更加公平更有质量”的有益探索,也是践?#23567;?#29983;命三和”教育观、培育“人和六质少年”的全新?#23548;?

面向未来,东风?#39057;?#24449;程催人!以信息化和人工智能为抓手,在实现师生发展个性化、育人过程智慧化、教学管理智能化、教育服务精准化上下功夫,为加快?#24179;?#25945;育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育,人和?#20013;?#23398;将努力求索!

 
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